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단편만화
http://artsnews.media.paran.com/news/164
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【원문 및 따라 읽기】
子 不 學 非 所 宜 자 불 학 비 소 의 zǐ bù xué fēi suǒ yí 幼 不 學 老 何 爲 유 불 학 노 하 위 yòu bù xué lǎo hé wéi [해석] 직역하면 ‘자식(제자)이 배우지 않음은 마땅한 바가 아니니 어려서 배우지 않는다면 나이 들어 어떻게 되겠는가?’ 즉, 사람이 어릴 때 배우지 않는다면 성장한 후에 훌륭한 사람이 될 수 없다는 의미이다.
[주석] 1．학(學)：배우다, 학습. ２．비(非)：아니다, 틀리다. ３．의(宜)：마땅하다, 옳다. ４．유(幼)：어리다. ５．노(老)：나이가 많다, 늙을. ６．하(何)：왜, 어떻게. ７．위(爲)：하다, 만들다.
【관련 일화: 왕안석(王安石)의 글공부】 모름지기 남의 스승이 된 사람은 학생에 대한 가르침을 소홀히 할 수 없으며 몸소 실천을 통해 모범을 보여야만 많은 학생들을 훌륭한 인재로 키울 수 있다. 왕안석(王安石)은 당송(唐宋) 팔대가의 한 사람으로 북송(北宋) 시기 대문장가이자 재상(지금의 국무총리에 해당하는 북송시기 최고위 관직)을 역임했다. 그가 어릴 때 한동안 놀기를 좋아해 글공부에 마음을 기울이지 않았다. 하지만 스승의 간곡한 가르침 하에 ‘어려서 배우지 않으면 나이 들어 어떻게 되겠는가’하는 이치를 알게 되었다. 이때부터 왕안석은 각고의 노력을 기울여 학습에 임했고 아울러 늘 책을 읽는 좋은 습관을 양성했다. 그러던 어느 날 한권의 책을 읽다가 시인 이백(李白)이 꿈에 붓끝에서 생화(生花)가 자라는 것을 보고 이때부터 좋은 시를 많이 쓸 수 있게 되었다는 문장을 보았다. 그는 스승을 찾아가 “스승님, 세상에 정말로 ‘꽃이 피는 신비한 붓[生花妙筆]’이 있습니까?”라고 여쭈었다. 선생님은 온화하게 웃으시며 “그럼 있고말고!”라고 대답했다. “그럼 제게도 하나 주실 수 있나요?” 어린 왕안석의 진지한 이 말에 스승은 미소를 지으면서 책방 안으로 들어갔다. 잠시 후 붓을 여러 개 가지고 나와서는 아주 엄숙하고 진지하게 알려주었다. “여기 있는 이 많은 붓들 중에 하나가 바로 네가 원하는 꽃이 피는 신비한 붓이란다. 너는 여기 있는 붓을 가져가서 하나씩 쓰되 반드시 털이 다 헤질 때까지 쓴 후에야 다른 붓으로 바꿔야 한다. 네가 만약 내가 시키는 대로 한다면 반드시 꽃이 피는 신비한 붓을 찾아낼 수 있을 것이다.”
이렇게 하루가 가고 이틀이 가고, 어느 덧 세월이 흘러 일 년이 흘렀다. 그동안 왕안석은 스승이 주신 거의 모든 붓이 다 닳도록 많은 문장을 쓰고 또 썼다. 어느 날 그가 최후에 남은 붓을 들고 문장을 쓸 때 글자마다 반듯하고 정연했을 뿐만 아니라 단숨에 한편의 좋은 문장을 쓸 수 있었다. 그는 흥분해서 크게 외쳤다. “드디어 ‘꽃이 피는 신비한 붓’을 찾았구나. 마침내 내가 ‘신비한 붓’을 찾아내고야 말았어.” 이렇게 각고의 노력을 기울인 끝에 왕안석은 나중에 당송(唐宋)팔대가에 꼽히는 위대한 문장가가 될 수 있었던 것이다. 사실 왕안석의 스승에게 정말로 무슨 특별한 붓이 있었던 것이 아니다. 하지만 진지하게 자문을 구하는 어린 제자에게 꾸준히 노력하노라면 반드시 그 결실을 볼 수 있다는 것을 간접적으로 일깨워주었으니, 바로 이런 훌륭한 스승이 있었기에 왕안석과 같은 뛰어난 인재가 양성된 것이다. 【해설】 왕안석은 북송시기 행정의 개혁을 도모한 소위 ‘신법(新法)’으로 유명한 인물이지만 당시 학자들 중에서 많은 반대에 부딪혔다. 특히 중국 역사상 가장 영향력이 큰 역사서의 하나인『자치통감』의 저자 사마광이나 우리나라에서 주자로 알려진 주희 등 정통 유학자들로부터 을 많은 반감을 샀다. 조선 시대 주자학의 강력한 영향력 때문에 우리나라에서는 왕안석에 대한 평가가 그리 좋지는 않았다. 하지만 그의 뛰어난 문장력에 대해서는 그를 반대하던 사람들조차 인정하지 않을 수 없었다. 그럼 여기서 말이 나온 김에 학문을 권장하는 주희의 시를 한편 보도록 하자. 주문공권학문(朱文公勸學文) 勿謂今日不學而有來日 물위금일불학이유내일 勿謂今年不學而有來年 물위금년불학이유내년 日月逝矣不我延 일월서의불아연 嗚呼老矣是誰之愆 오호노의시수지건 오늘 배우지 않고 내일이 있다 하지 말고 올해 배우지 않고 내년이 있다 하지 말라 세월은 흘러가는 것, 시간은 나를 기다리지 않나니 아! 늙었구나, 이것이 누구의 허물인가. 주희(朱憙, 1130~1200)는 중국 남송(南宋) 시기의 저명한 유학자로 자는 원회(元晦)·중회(仲晦), 호는 회암(晦庵)이다. 주자(朱子)는 존칭이며 문공(文公)은 시호이다. 우리나라에서는 보통 주자로 통하며 원래 『예기(禮記)』의 일부로 속해 있던 『대학』과 『중용』을 독립시켜 소위 ‘사서(四書 논어, 맹자, 대학, 중용)’체계를 만들었고 이후 과거 교재로 사용되었다. 위 시 외에도 젊어서 공부할 것을 권하는 주희의 다음 시가 아주 유명하다. 우성(偶成) 少年易老學難成 소년이로학난성 一寸光陰不可輕 일촌광음불가경 未覺池塘春草夢 미각지당춘초몽 階前梧葉已秋聲 계전오엽이추성 소년은 늙기 쉽고 학문은 이루기 어려우니 짧은 시간도 가벼이 여기지 말라. 연못의 봄풀 꿈에서 깨지도 않았는데. 섬돌 앞 오동나무 잎은 이미 가을 소리를 내는구나.
▶필자 소개
임영철(林永喆) : 서울대 물리학과 및 경희대 한의학과 졸. 現 서울경희한의원 원장. '동의보감'을 중심으로 한 전통 한의학을 연구하는 모임인 '동의보감 연구회' 창립 멤버로 수유 연구실에서 '동의보감' 강좌를 열기도 했다. 2003년부터 대기원에 연재된 ‘의산야화’ 시리즈 번역을 시작으로 현재 전 세계적으로 공산당 탈당 열풍을 일으킨 ‘9평 공산당’ 과 공산당 당문화의 본질을 파헤친 '해체 당문화' 등을 번역했다.
<기사제공: 아름다운 미래를 여는 신문 대기원시보>
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